博士的家
在解除戰地政務後的金門，許多的老房子因為居住需求而被拆除重建或因產權複雜而任其傾頹，傳統聚落的風貌隨著時間而逐漸流逝。為使這些珍貴傳統建築風貌與人文風采能永續保存，且讓世代子孫共享祖先的智慧，金門國家公園管理處乃積極推動古厝修復及活化再利用工作。
管理處除補助經費鼓勵居民自行修復古厝外，並積極協商聚落內無人使用之古厝所有權人，將已毀損之古厝及其基地設定地上權，由管理處負責修復並管理30年，並推動傳統建築活化再利用，除作為展示館外，餘均委託民間經營茶藝館、特色賣店、民宿等。【博士的家】就是屬於這樣的民宿。
金門【博士的家】民宿位於金城鎮水頭古聚落，包含兩棟古厝，一棟是「前水頭28號」－「清心」，屬於三落大厝，另一棟「前水頭29號」－ 「如意」，位於「28號古厝」的後方。清心後兩落屬於「頂界十八支樑」之二。
水頭素有「有水頭富，無水頭厝」的稱號，可知水頭的房子無人能及。分為頂界、中界、下界、後界，又稱前水頭。這裡有名的，除了得月樓之外，就屬於「頂界十八支樑」。頂界十八支樑是指每棟古厝有二落二支大樑、九棟整齊排列於頂界之梳式建築，之所以有名，主要是當時十八支大樑皆同一時辰上樑，這在當時的技術而言可是極耗費人力與財力，可見當時黃氏家族之富有。「頂界十八支樑」是金門現存最早之集體計畫性建築。比山后民俗村還早120年。
【 博士的家-「清心」，平面圖】
博士的家，房間命名皆以台灣各大學名稱為主。這裡，我們住的是「台大房」，可能是因為小羽跟小羽媽都是台大的，所以住台大房吧~
民宿主人-尹治平先生也是住這，不過他住交大房。因為他是交大畢業的。
博士的家，我們找了一陣子，前水頭28號，誰知道在哪。還好遇到陳小牟在得月樓晃，不然還得花時間找。
【 博士的家-「清心」】
【 找到後發現大門深鎖，結果路人跟我們說是要從側門進去】
【 博士的家-「清心」，，側門】
【 博士的家-「清心」，側門，三個小洞，裡面可放鎮宅石，表鎮宅之意】
【 我們的房間，台大房，就在側門旁，要關門可是有技巧的。】
【台大房內部】
【 門旁有個樓梯可上閣樓】
【 閣樓也是可以睡人的】
【 雖然是古式建築，但也有現代化浴室】
【 不過浴室的門還是用栓的】
【 博士的家-「清心」，大廳】
【 當然~要表示一下有來過這裡】
【博士的家，活化石，鱟(ㄏㄡˋ)標本】
尹先生在這裡花了很長的時間跟我們解說關於閩式建築的特徵以及金門的景點與小吃，不過景點跟小吃實在太多了，沒有逛完~
【 尹先生正在解說】
金門閩式建築仍以三合院、四合院傳統民居類型為主，一般為一、二落建築。正屋(橫向)稱「落」，兩旁(直向)稱「櫸頭」，視環境、屋主需要，而有二櫸頭或四櫸頭，若將大門入口加蓋屋頂(燕尾屋脊較常見)，即稱「三蓋廊」。若是櫸頭外擴建的櫸頭，稱為「護龍」。博士的家就是三落大厝。
閩式建築屋頂大多為燕尾脊或馬背。「落」大多為燕尾脊，而「櫸頭」為馬背。屋頂目前多為扁平瓦片與半圓柱瓦片，半圓柱瓦片多用在宗祠。而以前只有官宦人家才用瓦片蓋屋頂，後來民間有錢後，也開始使用瓦片。為了區分老百姓與作官的房子，官家會在屋簷兩旁多一排半圓柱瓦片，排數越多，官位越高。不過這種說法目前仍屬爭議，山后民俗村的房子屋頂皆有三排半圓柱瓦片，但卻無當官的人住這。
【 博士的家-「清心」，廚房與教育部即為櫸頭，屋頂皆為扁平瓦片】
後庭的石條地板也是有文章的。後庭採用橫直石條鋪設而成，直石條有四條，而位於水缸兩旁的中間兩條直石條有特別的稱呼，叫「龍鬚」。
【博士的家-「清心」，後庭】
【 博士的家-「清心」，中廳】
【 博士的家-「清心」，中廳桌上風獅爺】
【 博士的家-「清心」，中庭】
【 博士的家-「清心」，前庭】
閩式建築地面花紋也是有涵意的。一般正廳地面都是「人字磚」，旁廳則視「丁字磚」，有人丁興旺之意。也有一種說法是藉由花紋的不同，可讓人知道目前所處位子。「人字磚」是屋主才能進入之地，「丁字磚」則是訪客可入之地。
【 博士的家-「清心」，丁字磚與人字磚】
【 博士的家-「清心」，大廳為人字磚】
【 博士的家-「清心」，大廳內古董椅(清朝)】
【 博士的家-「清心」，大廳內古董神桌(明朝)】
閩式建築大廳常掛有天公爐與添丁燈(添丁燈比天公爐稍低)，意涵：人丁飽滿。古時農業社會需大量人力，對於男丁的需求就遠大於女性。
【 博士的家-「清心」，天公爐與添丁燈】
閩式建築的外牆也有文章，也採用「人字牆」與「丁字牆」作造型，有希望人丁興旺之意。也有說法是原本是採用「人字牆」，不過「人字牆」在轉角處不好收尾，所以才改成「丁字牆」。
【 博士的家-「如意」，人字牆與丁字牆】
另外，在巷道的牆面則是瓦片與磚塊圖樣。其實本來是因為為了省錢，將多於無用或是破所房子的瓦片與磚塊，依順序排列堆疊，如今看來，當時的無意，現在反而成為特殊的景象。有些牆面還穿插大理石柱(還是花崗石柱，不會分)，則另有「出磚入石」之意。「出磚入石」有著「出將入相」的文化意義，隱含著中國人對自己和家人的期許。當時的人還真是想像力豐富~~~
【 博士的家-「如意」，瓦片與磚塊混砌外牆】
【 博士的家-「如意」，「出磚入石」】
閩式建築的窗戶與外牆基石是不能隨便的。在《易經
【博士的家-「清心」，閩式建築窗戶與外牆基石】
閩式建築外牆除了砌牆手法之外，還有就是圖案花紋也代表許多涵意，例如花瓶圖案代表平安，有點像是猜字。兩把剪刀+花瓶的涵意則是「家家平安」(剪刀請用台語發音)；一隻喜鵲站在樹枝上，這叫「喜上眉梢」；若是有螃蟹或蝦之類的圖案，因為螃蟹與蝦是甲殼類，所以有科甲之意(甲殼->殼甲，科甲之音)，希望後代子孫能考取功名；蓮花則有連結之意。諸如此類的猜字猜意，其實滿有趣的~~~我只記得的這些~~~
